Ispanijos Ovjedo arkivyskupas Jesusas Sanzas Montesas OFM (Chesusas Sans Montesas) Astūrijoje esančią Kovadongos Marijos šventovę pavadino „Rekonkistos vieta“ ir išreiškė paramą visoje Ispanijoje vykstančioms demonstracijoms prieš šalies migracijos politiką ir už Seutos – Ispanijos eksklavo Šiaurės Afrikoje – palaikymą.
„Ispanija išreiškė solidarų palaikymą Seutai ir Meliljai. Taip pat ir Kovadongoje, vykstant novenai Kovadongos Dievo Motinai“, – socialiniame tinkle „X“ rašė arkivyskupas. Pasak jo, tai yra „Rekonkistos vieta, primenanti, kad turime atgauti tai, dėl ko verta stengtis, kas mus palaiko ir suteikia mums tapatybę“, Maroko pretenzijų ir, jo žodžiais, žlugusios valdžios bejėgiškumo akivaizdoje.
Rekonkista – tai kelis šimtmečius trukęs istorinis procesas, per kurį krikščionių karalystės atkariavo Iberijos pusiasalio teritorijas iš maurų musulmonų valdovų. Todėl arkivyskupo pasirinktas Rekonkistos įvaizdis dabartinės migracijos krizės kontekste turi stiprų istorinį ir politinį krūvį.
Demonstracijos vyko įvairiose Ispanijos vietose, taip pat Astūrijoje. Jose buvo reiškiamas palaikymas Seutai, skambėjo šūkis „Seuta neparduodama, Seuta ginama“, taip pat kritika ministrui pirmininkui Pedro Sanchezui (Pedrui Sančesui).
Įtampa kilo po liepos 30 d. įvykių, kai per kelias valandas Maroko ir Seutos sieną neteisėtai kirto dešimtys tūkstančių migrantų, dauguma jų – plaukdami aplink El Tarajal uosto molą. Skirtingi šaltiniai pateikė nevienodus skaičius, o „The Pillar“, remdamasis Ispanijos valdžios institucijomis, pranešė apie daugiau kaip 80 tūkst. migrantų. Pačioje Seutoje gyvena apie 83 tūkst. žmonių.
Sanzas Montesas buvo vienas pirmųjų Ispanijos vyskupų, viešai sureagavusių į šiuos įvykius. „Neįsivaizduojamas jaunų žmonių antplūdis, kurie, skambant trimitams ir aidint džiūgavimui, tūkstančiais kerta Seutos sieną“, – rugpjūčio 1 d. socialiniame tinkle „X“ rašė jis.
Po kelių dienų arkivyskupas situaciją apibūdino dar griežčiau: „Liūdna matyti tyčinę invaziją į Seutą ir slepiamus susijusių vyriausybių interesus; liūdna, kad daugiau kaip 140 žmonių žuvo bandydami ištrūkti iš savo vargo, nors šiuo jų siekiu buvo manipuliuojama.“
arkivyskupas vėliau situaciją apibūdino dar griežčiau: „Liūdna matyti tyčinę invaziją į Seutą ir slepiamus susijusių vyriausybių interesus; liūdna, kad daugiau kaip 140 žmonių žuvo bandydami ištrūkti iš savo vargo, nors šiuo jų siekiu buvo manipuliuojama.“
Savo arkivyskupijos interneto svetainėje Sanzas Montesas pabrėžė, kad, jo vertinimu, kalbama ne vien apie migracijos srautą. „Tai nėra vien migracijos srautas, kaip kai kurie atkakliai tvirtino, bet apgalvota grėsmė, atskleidusi mūsų silpnumą geopolitinėje situacijoje prie Ispanijos sienų, kurios kartu yra ir Europos sienos“, – rašė jis.
Tačiau arkivyskupas kartu pabrėžė, kad patys migrantai taip pat yra aukos. „Ir tie jauni „įsiveržėliai“ taip pat yra aukos, kurias reikėtų mokėti tinkamai lydėti“, – teigė jis. Pasak Sanzo Monteso, daugelis jų „bėga iš politinių pragarų“, kuriuose žmonėms atimama laisvė, elementariausios teisės, darbas, orumas ir viltis.
Arkivyskupas taip pat kalbėjo apie žmones, bėgančius nuo religinio radikalizmo: „Jie bėga nuo religinio radikalizmo formų, kurios iškreipto ir tironiško Dievo vardu slopina jų sąžinę ir juos gniuždo.“ Taigi jo pozicijoje susipina du akcentai – griežta Ispanijos migracijos politikos ir Maroko pretenzijų kritika bei raginimas pačius migrantus matyti kaip pažeidžiamus žmones, kuriems reikia pagalbos.
