Pirmadienį Pakistane musulmonas nužudė 40-metį kataliką Siddique Masihą (Sidiką Masihą), kai šis pabandė atsigerti vandens iš darbininkams skirto vandens aušintuvo. Pasak liudininkų, užpuolikas pareiškė, kad krikščionis negali naudotis tuo pačiu vandens aušintuvu kaip musulmonai, o netrukus peiliu perrėžė jam gerklę. Keturių vaikų tėvas mirė įvykio vietoje.
Vietos pastorius ir žmogaus teisių aktyvistas Saleemas Ghouri (Salimas Guris) pasakojo, kad prieš žmogžudystę tarp Siddique ir musulmono Ahmado Varyamo (Ahmado Varjamo) buvo kilęs trumpas ginčas dėl atlygio, tačiau kiti darbininkai konfliktą išsprendė ir abu vyrai grįžo prie darbo. Tik po kelių valandų kilo lemtingas konfliktas prie vandens aušintuvo.
Pasak S. Ghouri, liudininkai teigė, kad Ahmadas pareiškė, jog Siddique negali gerti vandens iš to paties aušintuvo, nes yra krikščionis. Siddique atsakė palygindamas jo elgesį su Jazido pajėgomis, kurios prieš Karbalos žudynes neleido pranašo Mahometo anūkui imamui Huseinui ir jo šeimai gauti vandens. „Pasak liudininkų, Ahmadas tuomet išsitraukė peilį, griebė Siddique iš nugaros ir perrėžė jam gerklę. Vyras mirė įvykio vietoje“, – sakė pastorius.
S. Ghouri pabrėžė, kad žuvusysis buvo vienintelis šeimos maitintojas. „Siddique buvo vienintelis šeimos maitintojas – jis išlaikė žmoną ir keturis nepilnamečius vaikus. Vienas jo sūnų serga talasemija ir kas dvi–tris savaites jam būtina perpilti kraują“, – sakė jis. Pasak pastoriaus, šeima jau anksčiau gyveno skurde, o dabar jos ateitis tapo dar labiau neaiški.
Žuvusiojo brolis Rafique Masihas (Rafikas Masihas) pasakojo, kad užpuolimo metu dirbo netoliese. „Kai pribėgau, kiti darbininkai jau buvo sulaikę užpuoliką, o mano brolis gulėjo ant žemės – iš perrėžtos gerklės liejosi kraujas. Buvau visiškai priblokštas“, – sakė jis.
Rafique teigė negalintis suprasti tokio žiaurumo. „Net jei tarp jų buvo kilęs ginčas, niekas negali pateisinti tokio smurto. Mano brolis buvo atsidavęs krikščionis, mylintis tėvas ir darbštus žmogus, kuriam labiausiai rūpėjo išlaikyti šeimą ir pasirūpinti sergančio sūnaus gydymu“, – kalbėjo jis.
Žmogaus teisių gynėjai pabrėžė, kad ši žmogžudystė atspindi nuolatinį religinių mažumų pažeidžiamumą Pakistane. Organizacijos „Organization for Legal Aid“ (OLA) atstovas Suneelas Kaleemas (Sunilas Kalimas) pareiškė: „Šios žmogžudystės žiaurumas labai sukrečia ir dar kartą parodo nesaugumą, su kuriuo ir toliau susiduria daugelis religinių mažumų atstovų.“
Jis paragino valdžios institucijas užtikrinti išsamų tyrimą ir nubausti kaltuosius. Pasak S. Kaleemo, taip pat būtina „aktyviau skatinti religinę toleranciją, mažinti religinius išankstinius nusistatymus ir skatinti taikų ginčų sprendimą“.
Pastaraisiais metais Pakistane užfiksuota ir daugiau žiaurių išpuolių prieš krikščionis – nuo kankinimų ir žmogžudysčių iki melagingų kaltinimų piktžodžiavimu, viešo žeminimo ir kitų smurto formų.
Tarptautinė organizacija „Open Doors“ 2026 m. „World Watch List“ reitinge Pakistaną įvardijo aštunta pavojingiausia pasaulio valstybe krikščionims. Ataskaitoje pabrėžiama, kad šalyje paplitusi sisteminė diskriminacija, minios vykdomas smurtas, priverstiniai atsivertimai, vergavimas už skolas ir smurtas dėl lyties, o daugelis nusikaltėlių lieka nenubausti dėl nepakankamai veiksmingos teisėsaugos ir visuomenės spaudimo.
