Popiežiaus Pranciškaus atstovas neseniai dar kartą patvirtino Vatikano nepritarimą mirtinai pavojingoms autonominėms ginklų sistemoms, populiariai vadinamoms „robotais žudikais“, ir pabrėžė, kad „jokia mašina niekada neturėtų pasirinkti atimti žmogaus gyvybės“.
Arkivyskupas Ettore Balestrero (Etorė Balestreras) , nuo 2023 m. nuolatinis Šventojo Sosto stebėtojas Jungtinėse Tautose Ženevoje, šią savaitę kalbėjo Ženevoje vykusiame Jungtinių Tautų forume – 2024 m. vyriausybinių ekspertų grupės antrojoje sesijoje, skirtoje naujoms technologijoms mirtinų autonominių ginklų sistemų (LAWS) srityje.
Jis primygtinai ragino šalis apsvarstyti etines naujų ginklų pasekmes ir apgailestavo, kad nauja ir sudėtingesnė ginkluotė dažnai išbandoma tikruose mūšio laukuose.
„Šventajam Sostui, atsižvelgiant į technologijų pažangos tempus ir dirbtinio intelekto ginklavimosi tyrimus, labai svarbu kuo skubiau pasiekti konkrečių rezultatų – priimti tvirtą teisiškai įpareigojantį dokumentą, o kol kas nedelsiant nustatyti moratoriumą jų kūrimui ir naudojimui“, – kalbėjo E. Balestrero rugpjūčio 26 d. kreipimesi.
„Šiuo atžvilgiu labai neramu, kad ginkluotų konfliktų sukeliamos kančios dar labiau didėja, o mūšių laukai tampa vis sudėtingesnių ginklų bandymų poligonais“, – pridūrė jis.
Nėra visuotinai priimtos minėtos sistemos apibrėžties, tačiau pranešama, kad daugelis pasaulio šalių, įskaitant Izraelį, Kiniją, Rusiją ir Jungtines Valstijas, daug investuoja į autonominių pajėgumų turinčius ginklus. Šios sistemos geba savarankiškai judėti ir pasirinkti taikinius be žmogaus įsikišimo.
Vatikanas ir popiežius Pranciškus jau ne vienerius metus reiškė susirūpinimą dėl šių sistemų, Šventajam Sostui keliant klausimą, ar tokios ginkluotės sistemos gali negrįžtamai pakeisti karybos pobūdį, sukelti atsiribojimą nuo žmogaus veiklos ir sukelti abejonių dėl visuomenių žmogiškumo.
„Šventasis Sostas mano, kad autonominės ginklų sistemos negali būti laikomos moraliai atsakingais subjektais“, – tęsė E. Balestrero.
„Žmogus, apdovanotas protu, turi unikalų gebėjimą moraliai vertinti ir priimti etiškus sprendimus, kurių negali atkartoti joks algoritmų rinkinys, kad ir koks sudėtingas jis būtų“, – apibendrino jis.
