Kunigas Johnas Dunnettas (Džonas Danetas) atsistatydino iš Čelmsfordo katedros (garbės kanauninko pareigų po to, kai lapkritį per sekmadienio pamaldas joje buvo panaudotos kontroversiškos vadinamosios „Meilės ir tikėjimo maldos“ tos pačios lyties poroms.
Dunnettas taip pat eina Anglijos Bažnyčios evangelikų tarybos (Church of England Evangelical Council, CEEC) nacionalinio direktoriaus pareigas ir vadovauja Čelmsfordo vyskupijos evangelikų tinklui (Chelmsford Diocesan Evangelical Network, CDEN). Garbės kanauninko titulo jis atsisakė po to, kai lapkričio pabaigoje vyskupui ir katedros dekanui buvo išsiųstas laiškas, kuriame išreikštas „liūdesys ir gilus susirūpinimas dėl sprendimo“ naudoti šias maldas.
„Meilės ir tikėjimo maldos“ laikomos kontroversiškomis, nes jos yra Anglijos Bažnyčioje jau pasibaigusio proceso „Gyvenimas meilėje ir tikėjime“ (Living in Love and Faith) rezultatas. Šio proceso metu buvo svarstoma, kaip Bažnyčia turėtų spręsti homoseksualumo, lyties tapatybės, santykių ir santuokos klausimus.
Šios maldos numato palaiminimus homoseksualioms poroms ir gali būti naudojamos įprastų pamaldų metu.
Laišką pasirašė daugiau kaip 150 dvasininkų ir pasauliečių Bažnyčios pareigūnų. Jame teigiama, kad tokių maldų įtraukimas „prieštarauja biblinam (ir anglikoniškam) mokymui apie santuoką ir seksualinę etiką“ ir lėmė tai, jog daugelis žmonių pasijuto „nustumti į paraštes katedros gyvenime ir liturgijoje“.
Į šį kreipimąsi sausio pabaigoje atsakė Čelmsfordo katedros dekanė, labai gerbiama dr. Jessica Martin (Džesika Martin). Ji pareiškė, kad sprendimas naudoti „Meilės ir tikėjimo maldas“ nebus nei persvarstytas, nei atšauktas.
Dunnettas teigė, jog, nors ir toliau lieka įsipareigojęs Bažnyčios gyvenimui ir misijai vyskupijoje, jis nebegali sąžiningai išlaikyti garbės kanauninko titulo.
„Sprendimo atsistatydinti iš garbės kanauninko pareigų nepriėmiau nei lengvai, nei su entuziazmu“, – sakė jis. „Pastaruosius kelerius metus buvo privilegija turėti šį titulą. Tačiau dekano ir kapitulos sprendimas naudoti „Meilės ir tikėjimo maldas“ Čelmsfordo katedroje atstūmė daugelį iš mūsų, kurie laikosi istorinio ir biblinio anglikonų mokymo. Mano esminis prieštaravimas, kuriam pritaria ir CDEN nariai, yra tas, kad šios maldos, mūsų įsitikinimu, palaiko tai, kas prieštarauja Biblijos mokymui. Mes nemanome, kad Vyskupų Rūmų rekomendacija šiuo klausimu turi autoritetinę galią, jei ji prieštarauja Šventajam Raštui.“
