Popiežius Leonas XIV, šeštadienio pavakare sugrįžęs iš Romos Agostino Gemelli ligoninės, kur jam antradienį, spalio 13 d., buvo atlikta operacija, sekmadienio vidudienį pasirodė Vatikano Apaštališkųjų rūmų lange ir kartu su romiečiais ir piligrimais, susirinkusiais į Šv. Petro aikštę, kalbėjo „Viešpaties angelo“ maldą.
Kreipdamasis į šį sekmadienį Šv. Petro aikštėje labai gausiai susirinkusius žmones, Leonas XIV pakvietė juos apmąstyti šio sekmadienio Mišių Evangelijoje (Mt 22, 15–21) girdėtą vieną garsiausių Jėzaus posakių: „Atiduokite, kas ciesoriaus, ciesoriui, o kas Dievo – Dievui.“ Popiežius sakė, kad, norint suprasti Jėzaus mintį, pirmiausia reikia pažvelgti į aplinkybes, kuriomis šie žodžiai buvo ištarti. Evangelistas Matas aprašo Jėzui priešišką aplinką: fariziejai susirenka pasitarti, kaip paspęsti Jėzui pinkles, kad savo žodžiais jis pats sau pakenktų. Jie nusprendžia pasiųsti keletą žmonių, kad šie jo paklaustų: „Valia mokėti ciesoriui mokesčius ar ne?“ Mokytojas sumaniai išvengia spąstų ir demaskuoja veidmainystę tų, kurie nori jį į juos įvilioti. Jėzus paprašo parodyti mokesčių pinigą – denarą. Jie jį paduoda, o Jėzus klausia: „Kieno čia paveikslas ir įrašas?“ Jie atsako: „Ciesoriaus.“ Tuomet jis taria: „Atiduokite tad, kas ciesoriaus, ciesoriui, o kas Dievo – Dievui.“
Popiežius sakė, kad, norint suprasti Jėzaus mintį, pirmiausia reikia pažvelgti į aplinkybes, kuriomis žodžiai buvo ištarti.
„Žiūrėdami į Jėzų, – kalbėjo popiežius Leonas, – kontempliuojame Dievą, kuris nebijo istorijos, bet ateina joje apsigyventi. Jo Karalystė nepanaikina žmonių pareigų ir atsakomybės. Tačiau jis prašo gyventi be kompromisų, atmesti blogas ambicijas ir neteisingus interesus, siekti Dievo Karalystės ir teisumo.“ Pasak popiežiaus, įsidėmėtinas pagyrimas, kuriuo šiandien girdėto evangelisto pasakojimo pradžioje į Jėzų kreipėsi tie blogų ketinimų vedami žmonės: „Mokytojau, mes žinome, kad esi tiesakalbis, mokai tikro Dievo kelio ir niekam nepataikauji.“
„Brangieji, – sakė popiežius, – būtent toks yra žmogus, kuris atiduoda, kas ciesoriaus, ciesoriui, o kas Dievo – Dievui. Tai žmogus, kuris kalba tiesą, niekam nepataikauja ir neveidmainiauja, visada stengiasi daryti gera. Melskime Viešpatį, kad padėtų mums tokiems būti. Ir paveskime save Mergelės Marijos užtarimui.“
