Sinode 368 vyskupai ir pasauliečiai ateinančias tris savaites už uždarų durų diskutuos apie Bažnyčios ateitį ir apie tai, kaip ją padaryti labiau atitinkančią šiandienos katalikų poreikius.

Tačiau diskusijos krypsta ta linkme, kad Bažnyčioje moterims nebūtų leista užimti pareigų, kurioms reikalingas įšventinimas. 

Netoli Šv. Petro aikštės moterų įšventinimo į kunigų luomą šalininkai surengė žaibišką sambūrį su šūkiu „Netempkite gumos, moterys gali būti kunigės“.

Keletas labiausiai ginčytinų klausimų, tokių kaip Bažnyčios LGBTIQ nariai ir moterys diakonės, oficialiai nebėra svarstomi po didžiulio pasipriešinimo per pirmąją Vyskupų sinodo sesiją 2023 metais.

Moterų vaidmuo Bažnyčioje 

Šiuos klausimus Pranciškus patikėjo spręsti dešimčiai tyrėjų grupių, dirbančių greta Sinodo. Šios grupės trečiadienio vakarą per įžanginę sesiją pateikė ataskaitą apie atliktus darbus. 

Vatikano Tikėjimo doktrinos dikasterijos vadovas kardinolas Victoras Manuelis Fernandezas (Viktoras Manuelis Fernandesas) ataskaitoje teigė, kad diskusijos apie moterų padėtį Bažnyčioje nukrypsta nuo įšventintosios tarnystės, pavyzdžiui, diakonato. 

Vietoj to diskusijose pereinama prie klausimų, susijusių su realia moterų patirtimi vadovaujant katalikiškoms bendruomenėms ir neturint autoriteto, kuris savaime kyla dėl įšventinimo, nurodė kardinolas. 

„Žinome viešą pontifiko poziciją, pagal kurią jis nelaiko šio (moterų diakonato) klausimo pribrendusiu“, – Sinodo salėje sakė V. M. Fernandezas.

„Galimybė tęsti tyrimą išlieka, tačiau, Šventojo Tėvo nuomone, prieš pradedant kalbėti apie tai, kad kai kurios moterys gali būti įšventintos diakonėmis, dar reikia ištirti ir išspręsti kitus klausimus. Priešingu atveju diakonatas kai kurioms moterims taps savotišku paguodos prizu, o svarbiausias moterų dalyvavimo Bažnyčioje klausimas liks apleistas“, – teigė jis. 

V. M. Fernandezas sakė, kad studijuojant įtakingas katalikų asmenybes, tokias kaip Jeanne d'Arc (Žana d'Ark), Dorothy Day (Doroti Dei) ir šv. Teresė Avilietė, „atrodo, kad požiūris į diakonatą keičiasi, tad mes stengiamės išplėsti erdves ryžtingesniam moterų dalyvavimui“.

Tikslas – priartinti Bažnyčią prie tikinčiųjų

2021 metais Pranciškus pradėjo Sinodo procesą, kad įgyvendintų savo tikslą sukurti įtraukesnę, nuolankesnę ir svetingesnę Bažnyčią, kurioje eiliniai katalikai turėtų didesnę įtaką priimant sprendimus.

Šis procesas ir dvejus metus trukusi eilinių katalikų agitacija sukėlė ir vilčių, ir baimių, kad vyksta tikri pokyčiai.

Trečiadienį Pranciškus ragino delegatus palikti nuošalyje savo asmenines pozicijas ir iš tiesų įsiklausyti vieniems į kitus. 

 „Priešingu atveju užsidarysime kurčiųjų dialoguose, kai dalyviai sieks įgyvendinti savo reikalus ar darbotvarkes, nesiklausydami kitų ir Viešpaties balso“, – sakė jis.

Pirmasis Sinodo proceso etapas baigėsi pernai, kai buvo nuspręsta, kad būtina skubiai užtikrinti platesnį moterų dalyvavimą Bažnyčios valdyme, ir paraginta tęsti tyrimus dėl leidimo moterims būti diakonėmis.

Pasak šalininkų, leidimas moterims tapti diakonėmis padėtų kompensuoti katalikų kunigų trūkumą ir išspręstų ilgalaikius nusiskundimus, kad moterys Bažnyčioje yra antrarūšės. Joms neleidžiama būti kunigėmis, tačiau joms tenka didžioji dalis darbo ugdant jaunimą, slaugant ligonius ir perduodant tikėjimą kitoms kartoms.

Oponentai sako, kad moterų įšventinimas į diakones reikštų artėjimą link moterų įšventinimo į kunigystę. Katalikų Bažnyčia kunigais skiria tik vyrus. 

Pontifiko pozicija

Pranciškus ne kartą teigė, kad kunigais gali būti tik vyrai, ir kritikavo tuos, kas reikalavo moterų teisės būti diakonėms. 

Tokie popiežiaus komentarai supykdė moterų įšventinimo šalininkus, todėl jie šiuo klausimu šį mėnesį Romoje surengė nemažai renginių už Sinodo ribų.

„Labai įžeidžiama nuolat kartoti, kad vienintelis tinkamas vaidmuo, kuris sulauks šio popiežiaus pritarimo, yra būti auklėtoja, būti motina, nors galima dirbti auklėjimo ir motiniškos globos darbą būnant kunige“, – sakė britų analitinio centro „Wijngaards Institute for Catholic Research“ patikėtinė Miriam Duignan (Miriam Dagnan).

„Jis dvasiškai patvirtina seksizmą“, – sakė ji šią savaitę vykusiame maldos renginyje, kurį padėjo organizuoti JAV organizacija „Women's Ordination Conference“.

„Jis taip neatsakingai ir pavojingai nuolat kritikuoja, menkina, atmeta ir demonizuoja moteris, kurios tiesiog sako: „Nustokite meluoti. Liaukitės slėptis ir nebandykite mūsų priskirti antrarūšėms pilietėms“, – teigė M. Duignan.

Nors šiuo metu moterų įšventinimo į kunigus klausimas nesvarstomas, Sinodo salėje svarstoma daugybė kitų pasiūlymų, įskaitant raginimus, kad moterys užimtų atsakingesnes pareigas seminarijose ir būtų teisėjos kanoniniuose teismuose, kurie sprendžia įvairius klausimus nuo santuokos anuliavimo iki dvasininkų drausminių bylų. 

Vyskupų sinodas

Sinode yra 368 asmenys, kurių 272 yra vyskupai, o kiti 96 – kunigai, vienuoliai, pasauliečiai, vyrai ir moterys.

Iš viso dalyvauja 85 moterys, kurių 54 turės teisę balsuoti dėl pasiūlymų Sinodo pabaigoje spalio 26 dieną. Balsavimo rezultatai bus perduoti Pranciškui.

Sinode dalyvauja ne tik atitinkamų vyskupų konferencijų atrinkti delegatai, bet ir keli paties Pranciškaus paskirti nariai, tarp jų du vyskupai iš žemyninės Kinijos, daug jo artimiausių patarėjų kardinolų ir tremtyje gyvenantis Nikaragvos vyskupas Rolando Jose Alvarezas (Rolandas Chosė Alvaresas). 

Popiežiaus paskirtų narių sąraše taip pat yra buvęs Tikėjimo doktrinos dikasterijos prefektas kardinolas Gerhardas Muelleris (Gerhardas Miuleris), kuris kritikavo Sinodo procesą ir bendrai Pranciškaus popiežiavimą.

Šią savaitę Vokietijos katalikų svetainėje kath.net paskelbtame rašinyje G. Muellleris ypač atkreipė dėmesį į antradienio atgailos liturgiją, kuriai vadovavo Pranciškus. Per ją popiežius meldė atleidimo už nuodėmes, susijusias su moterimis, vargšais, planeta ir migrantais.

G. Muelleris sakė, kad toks nuodėmių, už kurias atgailaujama, sąrašas „panašus į „woke“ (pabrėžto ar perdėto jautrumo socialiniams, kultūriniams ir rasiniams klausimams) ir genderizmo ideologijos katalogą“.

Tarp popiežiaus paskirtų narių, kurie nėra vyskupai, yra amerikietis jėzuitas Jamesas Martinas (Džeimsas Martinas), daug dėmesio skiriantis katalikų gėjų ir lesbiečių sielovadai.

J. Martinas apgailestavo, kad LGBTIQ klausimai oficialiai nėra svarstomi, tačiau Pranciškus yra linkęs į juos įsiklausyti. Pasibaigus pirmajai Sinodo sesijai Vatikanas išleido instrukciją apie tos pačios lyties asmenų porų palaiminimą. 

The post Sinodas nesvarsto moterų šventimų ir LGBT institucionalizavimo klausimų appeared first on LAIKMETIS.

Dominikonas tėvas Timothy Radcliffe'as (Timotis Radklifas) ir jėzuitas tėvas Jamesas Martinas (Džeimsas Martinas) rugsėjo 19 d. paskelbė asmeninius apmąstymus apie pastoracinį požiūrį į katalikus, patiriančius potraukį tos pačios lyties asmenims.

T. Radcliffe'as, kuris 2023 m. sinodo asamblėjoje dirbo dvasiniu asistentu, praeityje yra sukėlęs diskusijų dėl pasisakymų apie potraukį tos pačios lyties asmenims. Rugsėjo 19 d. Šventojo Sosto laikraščio „L'Osservatore Romano“ numeryje jis rašė apie tai, kad yra „sinodiniame kelyje su homoseksualiais katalikais“.

79 metų dominikonas rašė, kad tos pačios lyties „troškimai“, kaip ir visi troškimai, yra „Dievo duoti“ ir juos reikia „ugdyti“, o ne neigti. Jis gyrė „brandžius homoseksualius katalikus“, turinčius „įsipareigojusius santykius“.

„Bažnyčios mokymas jau vystosi, nes jį gaivina gyvenimiška patirtis: į homoseksualius žmones nebežiūrima tik lytinių aktų požiūriu, bet kaip į mūsų brolius ir seseris, kurie, pasak popiežiaus Pranciškaus, gali būti palaiminti“, - pridūrė T. Radcliffe'as.

Tuo tarpu tėvas J. Martinas rugsėjo 19 d. žurnalui „America Magazine“ aprašė pokalbius, kuriuos jis per pastaruosius metus turėjo su sinodo delegatais dėl, jo žodžiais tariant, „LGBTQ klausimų“.

Prieštaringai vertinamas jėzuitas, kuris 2023 m. sinode dalyvavo kaip popiežiaus paskirtas asmuo, pranešė susidūręs su dideliu pasipriešinimu.

Kunigas, įkūręs už LGBTQ pasisakančią grupę „Outreach“, išdėstė keletą prieštaravimų, kuriuos išgirdo iš sinodo dalyvių, įskaitant tai, kad LGBTQ ideologija yra neokolonializmo forma, primetama tradicinėms kultūroms.

J. Martinas rašė, kad „galiausiai geriausias būdas padėti tiems, kurie priešinasi“ LGBTQ, yra „susitikti su jais, išklausyti ir pažinti kaip mylimus Dievo vaikus, t. y. mūsų brolius ir seseris Kristuje“.

Kritikai bėgant metams kaltina J. Martiną atmetant katalikų mokymą apie homoseksualių santykių nuodėmingumą, tačiau jis tvirtina, kad neatmeta Bažnyčios mokymo.

Tokios apaštalaujančios organizacijos kaip „Courage International“ siūlo dvasinę paramą ir bendrystę katalikams, siekiantiems gyventi pagal Bažnyčios mokymą šiuo klausimu. Organizacija laikosi skaistumu grindžiamo požiūrio, padedančio nariams augti šventume ir kartu priimti Bažnyčios viziją apie žmogaus lytiškumą.

T. Radcliffe'o ir J. Martino straipsniai paskelbti tuo metu, kai Sinodas dėl Bažnyčios sinodiškumo rengiasi spalio 2-27 d. Vatikane vyksiančiai antrajai ir paskutinei sesijai.

Tikimasi, kad vyskupų ir kitų dalyvių susitikime bus aptarti įvairūs klausimai, susiję su Bažnyčios misija ir vidiniu gyvenimu.

Kontroversiškos temos, pavyzdžiui, LGBTQ klausimai, perduotos 15 studijų grupių kompetencijai, kurių įgaliojimai tęsis ir po spalio mėn. vyksiančio sinodo iki 2025 m. birželio mėn.

Šios grupės pateiks naujausią informaciją apie savo darbą spalio mėn. sinodo sesijos pradžioje.

The post Prieš sinodą - žymių prelatų publikacijos LGBTQ klausimais appeared first on LAIKMETIS.

Socialiniame tinkle „X", buvusiame „Twitter", paskelbtoje naujienoje kunigas aprašė, kaip neseniai palaimino draugą ir jo „vyrą", kaip porą, vadovaudamasis Vatikano deklaracijoje „Fiducia Supplicans" pateiktais nurodymais.

„Jiedu kartu jau 20 metų ir gyvena netoliese, - rašė J. Martinas. - Susitikome „Shake Shack", sėdėjome lauke ir smagiai leidome laiką dalydamiesi prisiminimais, bendraudami ir kalbėdami apie Bažnyčią, nes visi keturi esame katalikai. Vienu metu Eugenijus pasakė: „Kodėl nesuteikus Gusui ir Džeimsui palaiminimo?".

Kodėl nesuteikus Gusui ir Džeimsui palaiminimo?

„Tai buvo būtent tokia situacija, kokia numatyta naujajame Vatikano dokumente „Fiducia Supplicans" dėl tos pačios lyties porų palaiminimo", - dalinosi su sekėjais jis.

„Tai buvo spontaniška (aš net nežinojau, kad Gusas atsives savo vyrą), trumpa (vis tiek neturėjau laiko pasiruošti) ir jokiu būdu nepanaši į vestuves situacija (juk sėdėjome lauke prie „Shake Shack")."

„Taigi sukalbėjau Aarono maldą iš Skaičių knygos, kuri man visada patiko: 'Tegul Viešpats tave laimina ir saugo…', suimdamas abiejų rankas virš stalo."

„Man nežinant, Eugenijus savo telefonu padarė greitai nuotrauką, kurią matote čia. Man ji pasirodė labai jaudinanti. Po to pasakiau Gusui: ƒ'Prisimeni, kaip mes tai įsivaizdavome gimnazijoje?'"

„Tuomet, kaip ir kai kur iki šiol, buvo neįsivaizduojama net pasakyti, kad esi gėjus", - rašė jis.

„Apie „Fiducia Supplicans" buvo daug komentarų: vieni geri, kiti blogi, treti išmintingi, ketvirti ne….. - rašė kun. Martinas. - Tačiau diskusijose dažnai pamirštama, kad iš esmės kalbama apie du vienas kitą mylinčius ir Dievo ieškančius žmones, - teigė jis. - Man buvo lengva pasakyti „taip" Gusui ir Džeimsui. Pasakyti „taip" Eugenijaus pasiūlymui. Pasakyti „taip" tam, ką Bažnyčia dabar siūlo šioms poroms…"

„Ir, svarbiausia, pasakyti „taip" Dievo troškimui būti arti jo draugų, taip pat ir mano 50 metų draugo", - užbaigė jis.

Netrukus po „Fiducia Supplicans" publikacijos 2023 m. gruodžio 18 d. t. Martinas savo jėzuitų rezidencijoje Niujorke atliko pirmąjį viešą tos pačios lyties asmenų poros „palaiminimą".

J. Martinas tuo tarpu sako, kad „Fiducia Supplicans" leidžia laiminti tos pačios lyties homoseksualias poras, kuriose žmonės „myli vienas kitą".

The post Tėvas Jamesas Martinas toliau „spontaniškai" laimina LGBT poras appeared first on LAIKMETIS.

Ginčas prasidėjo nuo kaltinimo, kad P. Buttigiego, kaip sekretoriaus, kelionės išlaidos buvo pernelyg didelės. Pareigūnas atsakė, kad jis „keliavo su savo ,vyru', kaip ir kiti aukšto rango pareigūnai keliauja su savo žmonomis", - paaiškino kunigas Delgado.

J. Martinas tviteryje parašė „Pete'as Buttigiegas yra vedęs", komentuodamas Katalikų lygos (angl. Catholic League) tviterio žinutę, kurioje buvo rašoma, kad „tiesa, kad Piteris Buttigiegas yra teisiškai vedęs, tačiau tai yra teisinė fikcija".

Sausio 22 d. J. Martinas parašė: „Esu nustebęs, kad tai sulaukė tiek daug dėmesio. Patinka jums tai ar ne, bet Pete'as Buttigiegas yra teisiškai susituokęs".

„Galite sutikti su tos pačios lyties asmenų santuokomis (arba ne). Tačiau @SecretaryPete yra susituokęs valstybės ir savo bažnyčios akyse, kaip ir bet kuris kitas. Teigti priešingai reiškia ignoruoti tikrovę", - rašė kunigas jėzuitas, kuris taip pat yra Vatikano komunikacijos dikasterijos konsultantas.

Reaguodamas į besiplėtojančią polemiką, kunigas Delgado tviteryje parašė atsakymą į Martino įrašą. „Gali eiti į savo ,bažnyčią' ir nustoti teršti Kristaus bažnyčią, šėtono pranaše", - rašė jis.

J. Martino tviterio žinutė socialinėje žiniasklaidoje sukėlė kritikos bangą. Kardinolas Wilfridas Napieras (Vilfridas Nepieras), Durbano (Pietų Afrikos Respublika) arkivyskupas emeritas, pabrėžė, kad vien dėl to, jog valstybė ką nors sankcionuoja, nereiškia, kad tai yra teisinga.

„Dar ne taip seniai ne baltaodžiai žmonės valstybės buvo laikomi žemiau už žmogų, todėl jiems buvo atimtos žmogaus teisės! Atleiskite! Dėl to spalvotieji žmonės netapo mažiau žmonėmis! Iš tikrųjų tai galėjo padaryti tik Dievas, mūsų Kūrėjas, kuris pasirinko tapti žmogumi, kad įrodytų savo tiesą!" - rašė jis tviteryje.

„Dievo akyse jis nėra vedęs. Teigti kitaip - tai ignoruoti tikrovę", - tviteryje rašė Seanas K. Davisas (Šonas Deivisas), atsakydamas į Martino teiginį apie Buttigiego santykius.

Kunigas Delgado taip pat priminė, ko moko Katalikų Bažnyčia, ypač tai, kas išdėstyta Tikėjimo mokymo kongregacijos dokumente.

„Tais atvejais, kai homoseksualių asmenų sąjungos teisiškai pripažįstamos arba joms suteikiamas santuokai priklausantis teisinis statusas ir teisės, aiškus ir ryžtingas pasipriešinimas yra pareiga", - teigiama Vatikano dokumento 5 skyriuje.

Apibendrindamas ispanų kunigas pakvietė „kunigą Jamesą Martiną, jei jis nenori nustoti teršti Motinos Bažnyčios veido savo užnuodyta doktrina, kuo greičiau pasitraukti, nes neatrodo, kad tie, kurie turi jam valdžią, norėtų ką nors dėl to daryti".

The post Ispanų kunigas tėvui J. Martinui: nustok teršti Bažnyčios veidą savo užnuodyta doktrina appeared first on LAIKMETIS.

„Raginu jus toliau kurti susitikimo kultūrą, kuri mažina atstumus ir praturtina mus mūsų skirtumais, kaip tai darė Jėzus, kuris buvo artimas visiems“, – parašė Pranciškus.

Tai ne pirma popiežiaus žinutė, pasiųsta tėvui Martinui, kurį, beje, Pranciškus paskyrė Šventojo Sosto komunikacijos dikasterijos patarėju.

Gegužės mėnesį popiežius atsakė į kelis LGBT asmenų užduotus klausimus, kuriuos jam perdavė t. Jamesas Martinas SJ.

Į klausimą, ką popiežius pasakytų LGBT asmeniui, kurį Bažnyčia atstūmė, Pranciškus atsakė: „Norėčiau, kad jis tai suprastų ne kaip iš Bažnyčios patirtą atstūmimą, bet kaip atstūmimą, kurį patyrė iš žmonių, kurie yra Bažnyčios nariai. Bažnyčia yra Motina ir ji visus savo vaikus kviečia eiti kartu. Jei Bažnyčia būtų selektyvi, jei skirstytų savo narius į grynakraujus ir negrynakraujus, ji būtų ne Šventoji Motina Bažnyčia, bet veikiau sekta.“

The post Popiežius Pranciškus paragino amerikietį J. Martiną SJ tęsti savo veiklą appeared first on LAIKMETIS.