Popiežius, cituodamas save, priminė pokalbį, per kurį sakė, kad Vatikane „tvyro pederastijos atmosfera", rašo italų interneto svetainė „Silere Non Possum". Svetainė trečiadienį paskelbė Pranciškaus pastabų šia tema stenogramą. Tinklalapyje nenurodomas citatų šaltinis.

„Ką sakiau šiuo klausimu: jei jaunuolis nori stoti į seminariją ir turi polinkį į homoseksualumą: sustabdykite jį".

„Taip sako Dvasininkijos dikasterija ir aš tam pritariu, nes šiandien homoseksualumo kultūra labai pažengė į priekį ir yra gerų jaunuolių, kurie nori Viešpaties, bet geriau jų [nepriimti į seminariją], geriau neprileisti", - pasak šaltinių kalbėjo Šventasis Tėvas.

„Kartą vienas monsinjoras, dirbantis Vatikane, man pasakė: „Jūsų Šventenybe, noriu kai ką pasakyti, esu susirūpinęs dėl čia esančios gėjų kultūros", - tęsė popiežius, pasak „Silere Non Possum".

„Aš atsakiau: „Taip, čia tvyro pederastijos atmosfera. Tai tiesa, Vatikane ji yra. Bet žiūrėkite, monsinjore, šiandien tai garbės žodžio laikymosi patikrinimas mūsų kultūrai. Būkime atsargūs, neniekinkime homoseksualių polinkių turinčių žmonių, bet juos lydėkime, juk yra tiek daug gerų žmonių. Palaikykite juos, padėkite jiems. Siųskite juos pas psichologus. Tačiau būkite atsargūs priimdami juos į seminariją".

Tai jau antras kartas per pastarąsias savaites, kai pontifikas, kaip pranešama, pavartojo itališką įžeidimą „frociaggine", kuris išvertus reiškia „pederastija" arba „pederastiškumas", turėdamas omenyje homoseksualius polinkius.

Praėjusio mėnesio pabaigoje Šventojo Sosto atstovas spaudai Matteo Bruni (Matėjas Brunis) paskelbė atsiprašymą po to, kai gegužės 20 d. per privatų susitikimą su Italijos vyskupais popiežius pavartojo šį terminą kalbėdamas apie seminarijas.

Apie tai, kad birželio 11 d. susitikime popiežius pavartojo įžeidžiantį terminą, pranešė ir kelios žinomos Italijos naujienų agentūros, tarp jų ir ANSA, kuri citavo šaltinius, birželio 11 d. popietę dalyvavusius popiežiaus uždarame susitikime su maždaug 160 kunigų Popiežiškajame saleziečių universitete Romoje.

Birželio 11 d. oficialiame pranešime Vatikanas nurodė, kad Pranciškus kalbėjo kunigams „apie ideologijų pavojų Bažnyčioje ir grįžo prie klausimo dėl homoseksualių asmenų priėmimo į seminarijas".

Vatikanas sakė, kad popiežius pakartojo „būtinybę juos priimti ir lydėti Bažnyčioje bei atsargų Dvasininkijos dikasterijos nurodymą dėl jų priėmimo į seminariją".

Pareiškime nenurodyta, kokią Dvasininkijos dikasterijos nuorodą Šventasis Tėvas turėjo omenyje.

Popiežiaus susitikimas su kunigais, įšventintais prieš 11-39 metus, buvo trečiasis ir paskutinis iš pastaruoju metu vykusių susitikimų su Romos kunigais. Pirmasis susitikimas su vyresnio amžiaus kunigais įvyko gegužės 14 d., o antrasis - gegužės 29 d. su jaunesniais nei 10 metų įšventintais kunigais.

Po kiekvieno iš uždarų susitikimų Vatikanas pateikė pontifiko dialogą apibendrinančią informaciją, į kurią buvo įtrauktos tik atrinktos ir trumpos citatos.

Vatikanas taip pat išplatino oficialias renginių nuotraukas, tačiau nepateikė nei vaizdo, nei garso įrašo, nei pilno popiežiaus žodžių, pasakytų per klausimų ir atsakymų sesijas, teksto.

Pranešime „Vatican News" apie birželio 11 d. vykusį susitikimą su kunigais taip pat nebuvo tiesioginių Pranciškaus citatų, išskyrus tai, kad jis Romą pavadino „misijų teritorija".

Italijos laikraštis „Il Messaggero" šią savaitę pranešė apie neseniai Vatikane akredituotiems žurnalistams taikomus informacijos apie popiežių Pranciškų ir jo kalbas apribojimus.

Šventojo Sosto spaudos tarnybai skirtas uždaras garso kanalas, kuris anksčiau leido žurnalistams klausytis daugelio mažesnių pontifiko audiencijų, buvo nutrauktas, o išankstinės popiežiaus kalbų kopijos teikiamos tik tam tikrais atvejais.

Birželio 10 d. Vatikano žurnalistai pateikė oficialų prieštaravimą dėl šio pakeitimo, kurio Vatikanas nepaaiškino.

The post Toliau netyla kalbos apie neigiamą popiežiaus požiūrį į gėjus seminarijose appeared first on LAIKMETIS.

„Galiu patvirtinti, kad gautas, šiandien registruotas skundas ir priimtas jis“, – BNS antradienį patvirtino Vilniaus apylinkės teismo atstovas Giedrius Janonis. 

Šio teismo sprendimas apeliacine tvarka apskųstas Vilniaus apygardos teismui.

G. Janonis atstovas sakė negalintis komentuoti pareiškėjų pateiktų skundo motyvų.

Apie sprendimą pranešimą antradienį išplatinęs portalas „gayline.lt“ informavo, kad, pareiškėjų manymu, Vilniaus miesto apylinkės teismas priėmė nepagrįstą nutartį, nes ignoravo tarptautinės teisės normas, jų nenagrinėjo bei paneigė poros teisę į šeimą tik dėl jos narių seksualinės orientacijos.

Apeliaciniame skunde pareiškėjai taip pat pakartojo prašymą kreiptis į Konstitucinį Teismą bei gauti išaiškinimą, ar dabar galiojančios teisės normos nediskriminuoja vienos lyties asmenų šeimų.

Liepos pabaigoje Vilniaus apylinkės teismas atmetė prašymą įpareigoti Vilniaus miesto civilinės metrikacijos įstaigą įregistruoti tos pačios lyties asmenų santuoką, o jų sudarytą vedybų sutartį įtraukti į Vedybų sutarčių registrą. 

Anot vieno iš pareiškėjų Martyno Norbuto, teismo pareiga yra įvertinti, ar tos pačios lyties asmenų santuokų neleidžiantys sudaryti Lietuvos teisės aktai atitinka Konstituciją, tarptautinę teisę ir nediskriminuoja šalies piliečių.

„Jei vieniems žmonėms leidžiama įteisinti šeimą, o kitiems ne – akivaizdu, kad nėra lygybės. Todėl natūralus žingsnis – skųsti nepagrįstą pirmos instancijos teismo sprendimą ir ieškoti teisingumo toliau“, – pranešime cituojamas M. Norbutas.

Jei vieniems žmonėms leidžiama įteisinti šeimą, o kitiems ne – akivaizdu, kad nėra lygybės

Pareiškėjų advokatas Aivaras Žilvinskas teigė, kad ši byla yra „siekis apginti fundamentalias teises“.

„Tarptautinė teisė pripažįsta ir saugo visų asmenų šeimas ir santuokas, taip pat ir vienos lyties. O bet kokie aiškinimai, kad neva tos pačios lyties asmenų santuokų pripažinimas turi atliepti daugumos įsivaizdavimą, kas yra šeima, prieštarauja žmogaus teisių idėjai. Kitaip tariant, nuo „mistinės“ daugumos valios negali priklausyti tai, ar individas ar jų grupė turi žmogaus teises, ar ne“, – sakė advokatas.

Ši byla yra viena iš trijų, kuriomis trys poros reikalauja civilinės partnerystės įregistravimo, užsienyje sudarytos santuokos įtraukimo į civilinės metrikacijos apskaitą, tos pačios lyties asmenų santuokos sudarymo pripažinimo ir įregistravimo Lietuvoje.

Vilniaus miesto apylinkės teismas balandį jau atmetė prašymą dėl tos pačios lyties asmenų partnerystės įregistravimo civilinės būklės aktų registre, konstatavęs, kad be Partnerystės įstatymo nėra teisės akto, kuriuo vadovaudamasis galėtų tenkinti pareiškėjų prašymą.

Teismas tuomet nurodė, kad, nors Konstitucinis Teismas pripažįsta, jog šeimos samprata yra neutrali lyties atžvilgiu, tačiau teismas nesukuria naujų normų – tai turi padaryti Seimas.

The post Gėjų pora apskundė Vilniaus teismo sprendimą neregistruoti jų santuokos appeared first on LAIKMETIS.

Amerikietis Donovanas Archie (Donovanas Arčis) savo liudijimu pasidalijo birželio 8 d. „Delafé Testimonies" - pasaulinio evangelizacinio projekto jutube, turinčio daugiau nei 378 tūkst. prenumeratorių ir siekiančio „sukurti didžiausią pasaulyje Jėzaus liudijimų archyvą" - epizode.

Jame jaunas vyras dalinosi, kaip augdamas praktikavo islamą, savo tėvo religiją, tačiau kartu ir homoseksualų gyvenimą.

Epizode vyras pažymėjo, kad jam sunkiai sekėsi rasti pasitenkinimą gyvenimu.

Islamas pagrįstas praktika, tad Donovanas jautėsi nuolat vaidinantis, ir, kaip atskleidžia, niekada nepatyrė jokių jį perkeičiančių apreiškimų ar pokyčių.

„Bandžiau elgtis taip lyg bandyčiau patekti į Dievo akivaizdą, palengvinti savo kelią, kad Dievas mane priimtų ir mylėtų., tačiau iš to nebuvo jokios naudos. Neradau jokio pasitenkinimo. Nebuvo jokio gilaus jausmo ar įsitikinimo, kas yra Dievas, nes praktikavau islamą kaip homoseksualus asmuo", - tęsė vyras.

„Mano širdyje nevyko jokių pokyčių. Tiesiog gyvenau savo gyvenimo būdą ir vykdžiau veiklą dėl Dievo. Dažnai pagalvodavau, kad esu kaip mano šuo, kurį kažkada turėjau. Jis atlikdavo triukus, kad gautų skanėstų".

Vieną kartą po pamaldų vyras grįžo į savo kambarį, kur susapnavo gyvenimą pakeitusį sapną. Jame amerikietis pirmą kartą gyvenime sutiko Jėzų.

„Sapne aš miegu, vėliau pabundu ir kovoju už savo gyvybę. … Ir pasigirsta trankūs garsai. Įsijungia sirenos. Kambarys įkaista. Mano akys paraudonuoja. Nieko nematau, tik raudoną spalvą", - pasakojo jis.

„Prisimenu, kaip tuomet bandžiau šaukti savo geriausius draugus. Prisimenu, kaip bandžiau šauktis mamos, tėčio - visų žmonių, kurie man tiek daug reiškė, kurie, mano manymu, tuo metu galėjo suteikti pagalbą. Bandžiau paskambinti asmeniui, kuris tuo metu buvo mano dvasinis vadovas, imamui, bet telefonas ištirpo mano rankoje", - tęsė jis.

„Tada, kaip prisimenu, šaukiau jų vardus. Neturėjau kito pasirinkimo, kaip tik šauktis Jėzaus vardo. Pasakiau: „Jėzau, Jėzau, Jėzau, Jėzau, Jėzau, Jėzau, Jėzau, Jėzau, ir iš karto reginys dingo".

Archie sakė, kad pabudo iš sapno su naujai atrastu suvokimu, jog Jėzus tikrai egzistuoja: „Aiškiai išgirdau Dievą sakant: ,Aš tave atkuriu, ir tvirtovės yra sugriautos'."

„Tai ne tas pats jausmas kaip per pamaldas bažnyčioje. Tai ne pakilios akimirkos, kai žmonės kalba kalbomis ar, žinote, meldžiasi už jus. Aš esu vienas. Ir patirtis su Dievu mano sapne", - pasakojo liudytojas.

„Aš užsidegiau šviesą, iškėliau rankas į viršų ir sakiau: ,Dieve, tu gali. Kad ir ką norėtum su manimi padaryti, kad ir ką dabar darytum, tu tai gali".

Archie sakė, kad Dievo balso išgirdimas buvo „perversmas jo gyvenime".

„Tapatybės tvirtovė, kurią jaučiau turįs savo gyvenime, susijusi su mano seksualumu, su tuo, kuo jaučiausi esąs pasaulyje, kuo jaučiausi esąs iš tikrųjų tik savyje; visos šios tapatybės, kurių bandžiau laikytis, man nebetarnavo", - dalinosi jis.

The post Jėzus radikaliai pakeitė mano gyvenimą, teigia islamą nuo mažens praktikavęs „buvęs gėjus" appeared first on LAIKMETIS.

Netfeno Trejybės evangelikų reformatų bažnyčios pastorius Berndas Münkeris (Berndas Miunkeris) pareiškė, kad nekrikštys mergaitės, kurios jos tėvai gyvena ne pagal Dievo nurodymus, praneša „Idea". Tai patvirtino Zygeno-Vitgenšteino protestantų bažnyčios apygarda.

Pastoriaus B. Münkerio sprendimas reiškė, kad mergaitė turės laukti krikšto, kol jai sukaks 14 metų, t. y. iki amžiaus, kai ji gali pati pasirinkti priimti sakramentą.

Visgi, gėjų pora mergaitę nuvežė į kitą parapiją, kur ji buvo pakrikštyta Velykų pirmadienį, o, kaip praneša „Idea", ją krikštyti atsisakęs pastorius nesulaukė palaikymo iš savo bažnytinės apygardos.

Zygeno-Vitgenšteino apygarda sakė atsiribojanti nuo krikštyti atsisakiusio pastoriaus veiksmų

„Krikštas reiškia, kad žmogui pažadama Dievo meilė ir palaiminimai be jokių išankstinių sąlygų", - teigė apygarda savo pranešime.

Ji pabrėžė, kad jei vaikas yra jaunesnis nei 14 metų, tėvai turi nuspręsti, ar jis bus pakrikštytas. Jų prašymas gali būti atmestas tik tam tikromis aplinkybėmis, kurias reglamentuoja bažnytinė tvarka. O pastarajame nėra parašyta, kad šeimos gyvenimo būdas yra pagrindas atsisakyti suteikti sakramentą.

The post Vokietijos pastorius atsisakė pakrikštyti gėjų poros dukrą appeared first on LAIKMETIS.

Mitai būna labai įvairūs. Kai kurie jų yra geri, o kai kurie, pavyzdžiui, mitas apie gėjų geną, yra neteisingi. Jau nekalbant apie neįtikėtinai pavojingus šio mito aspektus.

Mitas apie vadinamąjį „gėjų geną" (teorija, kad homoseksualais gimstama)buvo paneigtas prieš daugelį metų. Tačiau dėl įvairių priežasčių, jis vis dar egzistuoja.

Neseniai žurnale „Psychology Today" paskelbtame straipsnyje Davidas Luddenas klausė, ar egzistuoja „gėjų genas". Jo atsakymas: Atsakymas: "Na, taip, iš dalies." Mano atsakymas: "Ne, visai ne." Mano atsakymas, priešingai nei Luddeno, yra paremtas tikrais moksliniais duomenimis.

Sveiki atvykę į mažiausiai smagų žaidimą pasaulyje - genetinį kaltinimą. Tapo madinga dėl visko kaltinti savo genetinę struktūrą - nuo tinginystės ir nutukimo iki prastų sprendimų priėmimo.

Biologinis determinizmas, dar vadinamas genetiniu determinizmu, yra įsitikinimas, kad žmogaus elgesį tiesiogiai lemia jo genai arba tam tikra fiziologinė sandara. Šis įsitikinimas skatina tam tikrą išmoktą bejėgiškumą, atsisakymą tikėti, kad žmogus gali daryti įtaką aplinkai, kurioje jis yra. Lygiai taip pat, kaip mes turime galią daryti įtaką savo artimiausiai aplinkai, mūsų artimiausia aplinka turi galią daryti įtaką mums - dažnai pačiais giliausiais būdais.

Tai mus sugrąžina prie homoseksualumo klausimo. 2019 m. Masačusetso technologijos instituto ir Harvardo universiteto mokslininkai tyrė, ar iš tikrųjų egzistuoja genetinis seksualinės orientacijos pagrindas. Atlikdami plataus masto tyrimą, mokslininkai atliko beveik 500 000 dalyvių iš JAV, Jungtinės Karalystės ir Švedijos genomo asociacijų tyrimą.

Trumpai tariant, „gėjų geno" hipotezė buvo paneigta. Kaip tuo metu pažymėjo tyrėjas Paulas Sullinsas, tyrimas „galutinai paneigia idėją, kad būti gėjumi yra įgimta būsena, kurią kontroliuoja arba didžiąja dalimi lemia genetinė sandara".

Sullinso teigimu, vyraujantis kultūrinis pasakojimas apie seksualinę orientaciją („genai privertė mane tai padaryti") „paprasčiausiai negali būti teisingas". Viena iš tyrimo autorių Andrea Ganna (Andrea Ganna) pritarė jo pastaboms ir laikraščiui „New York Times" teigė, kad „iš esmės neįmanoma nuspėti žmogaus seksualinio aktyvumo ar orientacijos vien iš genetikos".

Minesotos universiteto biologės Deena Wassenburg ir Sehoya Cotner aptarė glaudų aplinkos sąlygų ir tos pačios lyties asmenų seksualinių polinkių išsivystymo ryšį.

homoseksualių tėvų vaikai gerokai dažniau nei vaikai, augantys su heteroseksualiais tėvais, užaugę išreiškia tos pačios lyties seksualinius polinkius

Pavyzdžiui, jie pastebi, kad homoseksualių tėvų vaikai gerokai dažniau nei vaikai, augantys su heteroseksualiais tėvais, užaugę išreiškia tos pačios lyties seksualinius polinkius. „Ar taip yra todėl, kad augimas homoseksualioje šeimoje iš tikrųjų daro įtaką asmens seksualumui, ar todėl, kad homoseksualumą priimanti šeima sukuria saugią erdvę homoseksualiam ar biseksualiam asmeniui išreikšti savo seksualumą?" - klausia jie. Mes nežinome. Tačiau žinome, kad artimiausia vaiko aplinka vaidina lemiamą vaidmenį jo seksualinei trajektorijai.

Panašiai biologai aptaria tyrimus, kurie rodo ryšį tarp augimo miesto aplinkoje ir polinkių į tą pačią lytį išsivystymo. Tai logiška; didmiesčių teritorijos yra įvairesnės rasiniu, politiniu ir seksualiniu požiūriu. Tokios įvairovės poveikis ir platesnis pritarimas tam tikram gyvenimo būdui gali veikti kaip tam tikras psichologinis dirgiklis.

Kitas tyrimas, pasak profesorių, rodo, kad kai kurie asmenys, kurie užmezga homoseksualius santykius, yra kilę iš sugriautų šeimų (motinos mirtis vaikystėje, išsiskyrę tėvai, nesantys tėvai ir t. t.).

Tai nereiškia, kad genai nevaidina jokio vaidmens. Labai gali būti, kad dėl savo genetinės sandaros žmogus turi polinkį į tam tikras mintis ir elgesį. Tačiau būtent aplinka, kurioje žmogus atsiduria, pasirodo, yra pagrindinis labai konkrečių pokyčių katalizatorius.

Tai paaiškina, kodėl pastaruoju metu tiek daug jaunų amerikiečių ėmė pritarti homoseksualumui. Nuo 2015 m. iki 2019 m., kaip anksčiau pastebėjo mokslo rašytoja Cara Murez, 15-17 metų amžiaus jaunuolių, kurie save įvardija kaip „neheteroseksualiais", dalis padidėjo nuo 8,3 % iki 11,7 %. Žinoma, JAV nėra vienintelė šalis, priimanti homoseksualumą.

Jungtinėje Karalystėje taip pat smarkiai padaugėjo jaunuolių, save laikančių homoseksualais. Vokietijoje taip pat gyvena stulbinamai daug homoseksualių žmonių. Žinoma, Jungtinės Valstijos, Jungtinė Karalystė ir Vokietija tapo atviresnės išreikšti savo seksualines preferencijas. Tačiau, kaip rodo tyrimai, tam yra kur kas daugiau priežasčių.

Albanijos Tiranos universiteto mokslininkė Blerta Perci neseniai paskelbė informatyvų straipsnį, kuriame aiškiai įrodė, kad paauglių seksualiniam elgesiui tiesioginę įtaką daro bendraamžių mintys ir veiksmai. Ir vėlgi, tai prasminga. Maždaug iki 12 metų amžiaus tėvai paprastai būna įtakingiausi žmonės vaiko gyvenime. Tačiau, kai vaikas įžengia į paauglystę, tėvų įtaką pakeičia bendraamžių įtaka. Šią įtaką derinkite su dabartine Vakarų švietimo sistemos būkle, kai vis daugiau mokytojų duoda abejotinų gyvenimo patarimų, ir turėsite sumaišties ir iškreiptų pasakojimų receptą.

Jei yra koks nors vaistas nuo šių sutrikimų, žiauru ir nesąžininga uždaryti jį jauniems vyrams, sakant, kad visa tai glūdi jų genuose

Šis straipsnis nėra išpuolis prieš homoseksualumą. Tai puolimas prieš žmones, kurie atkakliai propaguoja žalingus mitus. Skatinti jaunus berniukus priimti homoseksualumą kaip visiškai užkoduotą jų genuose yra geriausiu atveju neišmintinga.

Blogiausiu atveju - visiškai neapgalvotas. Biologas Nicanor Pier Giorgio Austriaco įrodė, kad homoseksualūs vyrai dažniau nei heteroseksualūs kenčia nuo depresijos, nerimo sutrikimų, elgesio sutrikimų ir piktnaudžiavimo narkotinėmis medžiagomis. Be to, jiems dažniau kyla minčių apie savižudybę. Jei yra koks nors vaistas nuo šių sutrikimų, žiauru ir nesąžininga uždaryti jį jauniems vyrams, sakant, kad visa tai glūdi jų genuose. Jauni vyrai nusipelno daug geresnių dalykų nei blogas mokslas ir blogi patarimai. Mitai nepakeičia tikrovės.

The post John Mac Ghlionn. Mitai apie „gėjų geną" appeared first on LAIKMETIS.

Tai teisinis statusas, kurį draudžia Ukrainos konstitucija, tačiau jis atsidūrė dėmesio centre po to, kai prieš metus Rusija įsiveržė į šalį, ir ukrainiečiai, įskaitant LGBTQ+ bendruomenės narius, masiškai ėmė rašytis į kariuomenę.

„Kol kas teisiškai negaliu sakyti, kad turiu sutuoktinį, bet mes to siekiame“, – sakė M. Milovanovas, o ant jo rankovės buvo vienaragio raištis, kurį nešioja kai kurie kariuomenėje tarnaujantys LGBTQ+ bendruomenės nariai.

Toks teisinių ryšių nebuvimas D. Gavriliukui reiškia, jog jis negarantuotas, kad sulauks pranešimo, jei M. Milovanovas būtų sužeistas ar žūtų, nekalbant jau apie kitas teises, kurias turi tarnybos narių sutuoktiniai.

Tačiau nusivylimas šia nelygybe ir Ukrainos siekis sutvirtinti ryšius su Vakarais skatina postūmį priimti naujus įstatymus ir didina pritarimą LGBTQ+ žmonių teisėms, sako aktyvistai ir rodo naujausios apklausos.

Tiek M. Milovanovas, tiek 31 metų D. Gavriliukas, dirbantis nevyriausybinėje grupėje „Ukrainos LGBT kariai už lygias teises“, pasirašė praėjusių metų birželį piliečių inicijuotą peticiją, kuria raginama įteisinti tos pačios lyties asmenų santuokas.

Pateiktas Partnerystės įstatymo projektas

Jie buvo vieni iš daugiau nei 25 000 pasirašiusiųjų – toks skaičius užtikrino, kad pasiūlymas bus pateiktas prezidentui Volodymyrui Zelenskiui.

Jis nurodė vyriausybei paspartinti darbą, susijusį su civilinės partnerystės teisėkūros sprendimu, nes, esant dabartinei karo padėčiai, Konstitucijos keisti negalima.

Ukrainos Aukščiausiosios Rados deputatė Ina Sovsun antradienį pranešė pateikusi registruoti Partnerystės įstatymo projektą.

Savo pranešime socialiniame tinkle „Facebook“ ji pažymėjo, kad Ukrainai kovojant su įsiveržusios Rusijos kariais, jos pajėgose yra tūkstančiai LGBTQ+ asmenų, bet jų teisės iki galo neužtikrinamos.

ji pažymėjo, kad Ukrainai kovojant su įsiveržusios Rusijos kariais, jos pajėgose yra tūkstančiai LGBTQ+ asmenų

„Specialiųjų operacijų pajėgos, teritorinė gynyba, Dešinysis sektorius, Nacionalinė gvardija, priešlėktuviniai raketų daliniai, oro žvalgyba, paramedikai. LGBT ukrainiečiai ir ukrainietės gina Ukrainą įvairiuose ginkluotųjų pajėgų daliniuose, tipuose ir šakose. Kiekvieną dieną jie rizikuoja savo gyvybe ir sveikata lygiai taip pat kaip ir kiti“, – sakė I. Sovsun.

Pranešime ji nurodė, kad kartu su komanda devynis mėnesius rengė Partnerystės įstatymo projektą, tarėsi dėl jo su nevyriausybinėmis organizacijomis, LGBTQ+ kariais.

„Partnerystė yra nauja institucija tiems, kurie negali ar nenori tuoktis. Tuo gali pasinaudoti kariškiai ir civiliai, tos pačios ir skirtingų lyčių poros“, – sakė Ukrainos Aukščiausiosios Rados narė ir pridūrė esanti įsitikinusi, kad visuomenė pribrendo „išsivaduoti iš rusiškų pančių ir sovietinės pasaulėžiūros“.

Aktyvistai nurodo, kad Ukrainos siekis įstoti į Europos Sąjungą yra dar viena paskata priimti naujus teisės aktus, nes Kyjivas turi atitikti žmogaus teisių kriterijus, taip pat ir susijusius su LGBTQ+ asmenimis.

„Įstatymas mūsų nemato“

Pasipriešinimas Rusijos įtakai taip pat paskatino ukrainiečius atmesti tam tikras „tradicines vertybes“, už kurias pasisako Maskva, suvaržiusi LGBTQ+ teises, teigia aktyvistai.

„Žmonės nenori jokių sąsajų su Rusija, net savo idėjomis“, – sakė Edward Reese (Edvard Ris) iš Ukrainos LGBTQ+ eitynes rengiančios organizacijos „KyivPride“ komunikacijos komandos.

Pasak E. Reese, „karas iš tiesų pakeitė ukrainiečių požiūrį į žmogaus teises, nes žmonės, pamatę LGBTQ+ karius, pradėjo matyti jų problemas“.

Tačiau dar laukia ilgas kelias – tai labai jaučia LGBTQ+ kariai, pavyzdžiui, aštuonerius metus santykius puoselėjantys Oleksandras Žuganas ir jo nebinarinės lyties tapatybės partneris, kurie kitą dieną po Rusijos invazijos prisijungė prie Teritorinės gynybos pajėgų.

„Dauguma žmonių tik bunda ir pamato aplink save LGBTQ žmones“, – telefonu iš fronto pozicijos rytinėje Donecko srityje naujienų agentūrai AFP sakė 38 metų vyras.

Jis sakė, kad jis ir jo partneris susiduria su kai kurių kariškių diskriminacija, kurie „mano, kad tokių žmonių kaip mes neturėtų būti“, tačiau mūšio lauke daugelis skiriamųjų linijų yra sugriautos.

„Daug žmonių patikėjo klaidingu naratyvu, kad LGBTQ asmuo negali būti patriotas, – sakė jis. – Būdami čia ir kovodami už savo šalį mes įrodome, kad jie klysta.“

Tačiau yra vienas skirtumas, kurio O. Žuganas ir jo partneris kol kas negali ištrinti. Jei kuris nors iš jų žus, gauti leidimą palaidoti mylimąjį priklausys tik nuo vado geros valios.

„Mes tampame vis labiau matomi“, – sakė jis. Tačiau kol kas „įstatymas mūsų nemato“, pridūrė O. Žuganas.

The post LGBT aktyvistai: karas Ukrainoje skatina priimti gėjų santuokas appeared first on LAIKMETIS.

Bylą, kuri bus perduota Aukščiausiajam Teismui, iškėlė homoseksualų pora So Seong-wookas (So Seongvukas) ir Kim Yong-minas (Kim Jongminas), kurie gyvena kartu ir 2019-aisiais iškėlė vestuves. 

Tačiau tai neturėjo jokios teisinės galios, kadangi Pietų Korėja nepripažįsta tos pačios lyties asmenų santuokų. 

2021-aisiais So Seong-wookas padavė Nacionalinę sveikatos draudimo tarnybą į teismą, nes ji nutraukė išmokas jo partneriui, kurį jis buvo užregistravęs kaip savo išlaikomą asmenį, sužinojusi, kad jie yra gėjų pora. 

Praėjusiais metais žemesnės instancijos teismas priėmė Nacionalinei sveikatos draudimo tarnybai palankų sprendimą, tačiau antradienį Seulo Aukštasis teismas šį sprendimą atšaukė, kas faktiškai reiškia nurodymą tarnybai atnaujinti išmokų mokėjimą So Seong-wooko partneriui. 

„Džiaugiamės. Tai ne tik mūsų pergalė, bet ir daugelio tos pačios lyties porų ir LGBTQ šeimų Korėjoje pergalė“, – po teismo sprendimo sakė pora, pasak jų advokato Park Han-hee (Pak Hanhi).

Teismas nusprendė, kad tarnyba nepateikė „pagrįstų racionalių priežasčių“, dėl kurių tos pačios lyties asmenų sąjungos būtų vertinamos kitaip nei įprastinės santuokos

Teismas nusprendė, kad tarnyba nepateikė „pagrįstų racionalių priežasčių“, dėl kurių tos pačios lyties asmenų sąjungos būtų vertinamos kitaip nei įprastinės santuokos, matyti iš sprendimo kopijos, kurią teisininkas parodė AFP.

„Kiekvienas gali būti mažuma, o būti mažuma paprasčiausiai reiškia skirtis nuo daugumos, o ne klysti ar būti neteisingam“, – sakoma sprendime.

„Pripažįstama, kad šioje byloje pastebėta diskriminacinė praktika pažeidžia lygybės principą“, – nurodoma jame.

Naujienų agentūrai AFP Nacionalinė sveikatos draudimo tarnyba teigė, kad ketina pateikti apeliacinį skundą. 

„Šis sprendimas yra svarbus, nes tai yra pirmas sprendimas, kuriuo teisiškai pripažįstamos tos pačios lyties asmenų poros, priimtas bet kokios lygio Pietų Korėjos teisme“, – teigė teisių gynėjų organizacijos „Amnesty International“ atstovė Jang Boram (Džang Boram).

Nors Pietų Korėjos laukia „ilgas kelias iki diskriminacijos panaikinimo...šis sprendimas suteikia vilties, kad išankstinės nuostatos gali būti įveiktos“, nurodė ji.

Nors šioje šalyje nepripažįstamos tos pačios lyties asmenų santuokos, tačiau homoseksualūs santykiai nėra laikomi nusikaltimu. Paprastai LGBTQ žmonės Pietų Korėjoje stengiasi gyventi nepastebimai. 

Aktyvistai jau ilgą laiką pabrėžia, jog reikia priimti teisės aktus, draudžiančius diskriminaciją dėl seksualinės orientacijos. 

Pietų Korėjos parlamente jau kelerius metus nesutariama dėl daug diskusijų sukėlusio antidiskriminacinio įstatymo.

The post LGBT aktyvistai švenčia pergalę Pietų Korėjoje appeared first on LAIKMETIS.

„Pagal šiuos pasiūlymus tos pačios lyties poros vis tiek negalės susituokti Anglikonų Bažnyčios bažnyčioje“, – sakoma pareiškime.

Vietoj to jie gali „ateiti į bažnyčią padėkoti už savo civilinę santuoką ar civilinę partnerystę ir gauti Dievo palaiminimą“.

Vyskupai antradienį susitiko baigti rengti rekomendacijas, kuriomis bus patvirtintas Bažnyčios mokymas, kad šventoji santuoka egzistuoja tarp vieno vyro ir vienos moters visam gyvenimui.

Dėl šio klausimo nebus balsuojama Generaliniame sinode, Bažnyčios įstatymų leidžiamajame organe, kuris kito mėnesio pradžioje susirinks Londone.

Tačiau bažnyčia pareiškė, kad atsiprašys LGBTQ žmonių už „atmetimą, atskirtį ir priešiškumą“, su kuriais jie susidūrė bažnyčiose.

Jorko arkivyskupas Stephenas Cottrellas (Stivenas Kotrelas) teigė, kad „tiek asmeniškai, tiek savo kolegų vyskupų vardu norėčiau išreikšti gilų liūdesį ir sielvartą dėl to, kaip Bažnyčia elgėsi su LGBTQI+ žmonėmis ir tais, kuriuos jie myli“.

Labai apgailestaujame ir mums gėda, todėl norime pasinaudoti šia proga ir pradėti iš naujo, vadovaudamiesi atgailos dvasia, kurios mus moko mūsų tikėjimas

„Labai apgailestaujame ir mums gėda, todėl norime pasinaudoti šia proga ir pradėti iš naujo, vadovaudamiesi atgailos dvasia, kurios mus moko mūsų tikėjimas“, – pridūrė jis.

2017 metais Bažnyčia pradėjo konsultacijas „Gyvenimas meilėje ir tikėjime“, o jų išvados bus paskelbtos prieš vasarį vyksiantį sinodą.

Kenterberio arkivyskupas Justinas Welby (Džastinas Velbis) sakė, kad konsultacijos atspindėjo „Anglikonų Bažnyčios nuomonių įvairovę lytiškumo, santykių ir santuokos klausimais“.

„Neturiu iliuzijų, kad tai, ką šiandien siūlome, vieniems atrodys per daug, o kitiems – nepakankamai, tačiau tikiuosi, kad tai, dėl ko susitarėme, bus priimta dosniai, siekiant bendrojo gėrio“, – sakė jis.

Oksfordo vyskupas Stevenas Croftas (Stivenas Kroftas) pernai tapo aukščiausio rango dvasininku, viešai paraginusiu keisti Bažnyčios mokymą, o tai rodo, kad šis klausimas vis dar bus ginčų šaltinis.

Škotijos Bažnyčia leidžia tos pačios lyties asmenų santuokas, o Velso anglikonų Bažnyčia suteikė homoseksualioms poroms legalią palaiminimo paslaugą.

The post Anglikonų Bažnyčia ir toliau draus tos pačios lyties asmenų santuokas appeared first on LAIKMETIS.

Jo teigimu, prie prastų Laisvės partijos vertinimų prisidėjo ir Remigijaus Šimašiaus skyrybos su Agne Matulaite, o ne jo politinės klaidos. 

„Dėl LGBT+ lygiateisiškumo aktyviai dirbančios organizacijos Lietuvos žmogaus teisių centras ir Tolerantiško jaunimo asociacija, LGBT+ bendruomenės portalai Jarmo.net ir GayLine.lt jau aiškiai išreiškė vienokį ar kitokį nusivylimą Laisvės partija.

Šį didelės dalies Lietuvos LGBT+ bendruomenės ir jos palaikytojų kritišką požiūrį tarp eilučių gerai parodo LRT žurnalisto vakar dienos pokalbio pirmas klausimas kandidatui: „Seime su kolegomis siekiate vienokia ar kitokia forma įteisinti partnerystę, o dabar kandidatuojate į Vilniaus merus. Negalvojate, kad dalis rinkėjų pastarąjį jūsų sprendimą gali palaikyti jų išdavyste?“

GayLine.lt jau aiškiai išreiškė vienokį ar kitokį nusivylimą Laisvės partija

Labiausiai Raskevičiaus kandidatūrą palaiko tie žmonės, kuriems patinka Laisvės partijos nuosaikumas ir sudėtingu metu išlaikyta koalicija su konservatoriais visų rinkiminių pažadų atsisakymo sąskaita. Ir tai yra suprantama pozicija, bet kažin ar tokių rinkėjų gali būti daug, ir ar jie nepasirinks galų gale balsuoti už konservatorių kandidatą“, - rašo Romas Zabarauskas.  

Jam pritarė įraše minimo Lietuvos žmogaus teisių centro direktorė ir Lygių galimybių kontrolierės Birutės Sabatauskaitės sugyventinė Jūratė Juškaitė, pareiškusi, kad būtina kelti atsakomybės klausimą ir klausti apie Laisvės partijos pažadus ir nuveiktus darbus. 

Panašu, jog profesionaliu gėjumi apsiskelbusiam Tomui Vytautui Raskevičiui nepavyko patenkinti Lietuvos gėjų ir lesbiečių. Vieši asmenys, kalbantys šios bendruomenės vardu, atvirai reiškia savo nusivylimą. Galimai teisus bus Seimo vicepirmininkas Paulius Saudargas, dar 2022-ųjų pradžioje teigęs, kad T. V. Raskevičius bando apžioti daugiau nei gali.

The post LGBT organizacijos reiškia nusivylimą T. V. Raskevičiumi ir „Laisvės" partija appeared first on LAIKMETIS.

Pasiūlyme buvo numatyta griežta bausmė kunigams, kurie nesutinka laiminti homoseksualių porų - ekskomunika. Tai reiškia, kad Bažnyčia pašalintų juos iš bendruomenės ir nuo sakramentų teikimo. Apie tai antradienį praneša krikščioniškas dienraštis „Dagen".

Pasiūlymą pateikė Bažnyčios parlamento nariai iš socialdemokratų grupės. Švedijos nacionalinė bažnyčia turi politinį atstovavimą valdybose. Kitos politinės frakcijos pasisakė prieš šį pasiūlymą, taip pat šeši vyskupai. Bažnyčios vyskupai nenori įvesti taisyklių, kurios galėtų atimti kunigų teises. „Man tai kelia gilią baimę", - sakė vyskupas Mikaelis Mogrenas (Mikaelis Mogrenas).

Pasiūlyme buvo numatyta griežta bausmė kunigams, kurie nesutinka laiminti homoseksualių porų - ekskomunika.

Švedijoje žmonės tuokiasi bažnyčioje. Civilinė santuoka ir religinis palaiminimas sujungiamas per tą pačią ceremoniją.

Kadangi įstatymiškai santuoką leidžiama sudaryti tos pačios lyties žmonėms, nuolat diskutuojama, ar valstybės pareigūnai, kuriems priskiriami ir kunigai Švedijoje, gali sakyti Ne homoseksualių porų registravimui.

Nyderlanduose, šalyje, kurioje tos pačios lyties asmenų santuokos buvo „sukurtos" 2000 m., santuokas registruojantys pareigūnai turėjo garantiją, kad jie išsaugos laisvę tuokti tik heteroseksualius asmenis.

Tačiau po poros metų įstatymas buvo pakeistas. Taip atsitiko ir kitose šalyse. Europos Žmogaus Teisių Teismas (EŽTT) nurodė, kad valstybės turi teisę nesuteikti šios laisvės santuokas registruojantiems asmenims.

The post Švedijos liuteronų bažnyčia leido kunigams atsisakyti laiminti vienalytes santuokas appeared first on LAIKMETIS.