Naujoje ataskaitoje teigiama, kad šimtai tūkstančių Ispanijos vyrų ir moterų vaikystėje patyrė prievartą. Katalikų Bažnyčia jau gali baimintis dėl savo egzistencijos, mano vietos žurnalistas, pastorius Jorge Ruizas Ortizas, kaip rašoma „CNE News”.
Spalio 27 d. paaiškėjo žinia, kuri, atsižvelgiant į jos mastą, gali sukelti žemės drebėjimą, kurio pasekmės Ispanijos istorijai bus nepaskaičiuojamos. Tačiau dėl įvairių abiejų pusių priežasčių ji taip pat gali labai gerai nueiti perniek.
Ombudsmenas pateikė beveik 800 puslapių ataskaitą, kurioje teigė, kad 1,13 proc. suaugusių gyventojų, būdami nepilnamečiai, patyrė seksualinę prievartą Katalikų Bažnyčioje, t. y. 400tūkst. žmonių, iš kurių praktiškai visi nukentėjo nuo kunigų ir religinių vadovų.
Ataskaita parengta gavus Deputatų kongreso prašymą (2022 m. kovo 10 d.) ir turės būti pateikta Kongresui dar kol kas nenustatytą dieną. Ji parengta remiantis 8 tūkst. žmonių demoskopine apklausa, prie kurios pridėti 487 žmonių asmeniniai liudijimai.
Kaip teigia J. Ruizas Ortizas, ataskaita buvo absoliuti staigmena visai šaliai ir, žinoma, taip pat Katalikų Bažnyčiai. Jos Vyskupų konferencija susirinko iš karto po to, kai išgirdo šią žinią. Vėliau surengtoje spaudos konferencijoje Barselonos arkivyskupas ir Vyskupų konferencijos pirmininkas kardinolas Juanas Jose Omella (Chuanas Chosė Omeja), atsiprašydamas nukentėjusiųjų, iš pat pradžių suabejojo ataskaita, atkreipdamas dėmesį į tai, kad joje nėra realių atvejų ir kad ji pagrįsta apklausos imties ekstrapoliacija. „Šis skaičius yra melas”, – tiesiog pareiškė jis.
Katalikų bažnyčia nusprendė aktyviai nedalyvauti rengiant ombudsmeno ataskaitą, nors pažadėjo pateikti prašomą informaciją.
Tačiau šį Vyskupų konferencijos diskvalifikavimą dėl ataskaitos, kaip rašo J. Ruizas Ortizas, būtų galima rimtai užginčyti remiantis pačios Ispanijos Katalikų Bažnyčios duomenimis. 2019 m. buvo įsteigti nepilnamečių apsaugos ir piktnaudžiavimo prevencijos Bažnyčioje biurai. Jie turėjo tirti galimus piktnaudžiavimo atvejus Bažnyčioje. Nuo įsteigimo iki 2022 m. gruodžio 31 d. šie biurai gavo 728 liudijimus apie seksualinį nepilnamečių išnaudojimą. Su jais buvo susijusios mažiausiai 927 aukos. Ir šis skaičius atsirado tik per trejus metus, o tarp jų įvyko pandemija. Be to, tai tik tie atvejai, apie kuriuos pranešta arba kurie iškilo į viešumą.
Skirtingai nei anksčiau, dėsto J. Ruizas Ortizas, smurtautojai už savo nusikaltimus gali lengvai atsidurti kalėjime. Jei tai yra oficialus atvejų, kurie įvyko tik per pastaruosius trejus metus, skaičius, ar tikrai nepagrįsta manyti, kad nuo XX a. ketvirtojo dešimtmečio iki dabar Ispanijoje buvo išnaudojami 400 tūkst.nepilnamečių?
Neatrodo labai išmintinga šiame argumente „neigti pagrindinį”. Neturėtume neigti pirmosios iš dviejų argumento prielaidų, sakydami, kad neįmanoma, jog Ispanijoje buvo 400 tūkst. prievartos prieš vaikus aukų, nes neturime atitinkamų 400 tūkst. skundų.
Viską neigti šiuo pagrindu reikštų kvestionuoti vieną iš šiuolaikinės valstybės, kuri, vykdydama savo politiką, nuolat remiasi statistiniais duomenimis visose srityse, pagrindų. Iš tikrųjų žodis „statistika” etimologiškai kilęs iš žodžio „valstybė”, ir ne veltui šia etimologine prasme „statistika” pirmiausia reiškia „susijusią su valstybe”. Kaip klausia J. Ruizas Ortizas, ar šalies vyskupų konferencija ketina atsisakyti bet kokio statistikos naudojimo valstybės reikmėms, ar tai darys tik dėl nepilnamečių seksualinio išnaudojimo institucijoje, kuriai ji vadovauja?
Seksualinio išnaudojimo ataskaitoje iškelta problema yra tokio masto, kad, jei ji būtų priimta, Katalikų Bažnyčia Ispanijoje praktiškai išnyktų. Pirmiausia, tai būtų paprasčiausias jos reputacijos ir bet kokio moralinio autoriteto, kuris dar gali būti likęs tarp žmonių, pabaiga.
Tačiau, anot J. Ruizo Ortizo, problema yra ir materialinė. Valstybė, reaguodama į šią ataskaitą, galėtų nuspręsti skirti finansinę kompensaciją visiems, kurie prisistato kaip seksualinio išnaudojimo Katalikų Bažnyčioje aukos. Jei Katalikų Bažnyčia turės sumokėti šias kompensacijas, galime kalbėti apie Katalikų Bažnyčios Ispanijoje pabaigą, taip pat ir materialiąja prasme.
Tačiau, kaip mano J. Ruizas Ortizas, esant dabartinei moralinei ir dvasinei padėčiai yra ir priežasčių, dėl kurių šios ataskaitos pasmerkimas gali nueiti perniek arba būti labai nežymus. Pirmiausia, labiau katalikiška žiniasklaida prisijungė prie vyskupų hierarchijoje argumentų. Tačiau apskritai reikia pasakyti, kad žiniasklaidos elgesys toli gražu nesukėlė kuo didesnio skandalo.
Pastarosiomis dienomis nacionalinėse naujienose daugiau kalbama apie Socialistų partijos ir Katalonijos nepriklausomybę remiančių partijų susitarimą dėl amnestijos asmenims, nuteistiems už 2017 m. rudens įvykius. Šią savaitę šis informacijos fokusas staiga pasikeitė.
Tačiau vis dėlto reikia atsižvelgti į vieną veiksnį, kuris gali net nutildyti progresyviąją spaudą šiuo klausimu: 82 proc. ataskaitoje nurodytų aukų yra vyrai, nukentėję nuo vyrų rankų. Kitaip tariant, kalbant apie Katalikų Bažnyčią, etiketė „seksualinis išnaudojimas” yra savotiškas eufemizmas, leidžiantis nekalbėti apie tikrąją, milžinišką ir endeminę problemą, su kuria susiduriama jos gretose – tai ne kas kita, o homoseksualumas, tradiciškai vadinamas sodomija.
Tai tikrai ne visiškai atitinka beveik visos šiuolaikinės Ispanijos spaudos išraiškingai pro-LGTBI diskursą. Ar šis homoseksualumo ir pederastijos ryšys yra atsitiktinis tik Katalikų Bažnyčioje, ar, statistiškai vertinant, jis taikytinas visose visuomenės srityse?
Paskutinis svarbus dalykas, pasak J. Ruizo Ortizo, – lapkričio 28 d. popiežius Pranciškus nepaprastai skubiai sukvietė visus Ispanijos vyskupus į Romą. Šis pakvietimas įvyko praėjus vos kelioms dienoms po to, kai buvo paskelbta Ispanijos ombudsmeno ataskaita. Paskutinį kartą kažkas panašaus įvyko 2018 m., taip pat seksualinio išnaudojimo skandalų Čilėje kontekste, o susitikimo rezultatas buvo ne kas kita, kaip visų Čilės vyskupų atsistatydinimas (arba atleidimas, priklausomai nuo to, kaip žiūrėsite).